跟著母雞說掰掰 廣告系音樂節喝酒拋往事

跟著母雞說掰掰 廣告系音樂節喝酒拋往事

「那就笑吧,好像已經遺忘!」在紅光下,樂團「茄子蛋」主唱嘶吼出一句句歌詞,吉他solo完的鍵盤收尾,將聽眾情緒拉高,羅馬廣場草地上的人們手拿著一罐罐啤酒小啜,一邊隨音樂擺動身體。

廣告系主辦的「母雞角落」今(31)日邁入第十屆,也是最後一屆,除了有市集與樂團演出外,還有射飛鏢、彈珠檯等小遊戲。廣告系校友茄子蛋主唱阿斌笑說自己也曾辦過,當年主題是「母雞飛飛」。

昏鴉樂團為觀眾帶來〈一切不滅定律〉專輯裡的歌曲。(圖╱許閔淳攝)
昏鴉樂團為觀眾帶來〈一切不滅定律〉專輯裡的歌曲。(圖╱許閔淳攝)

公關組組長廣告三王承翊表示,這次主題訂為母雞掰掰,是因為今年有很多事都結束,像是電視節目「康熙來了」,也希望大家不要被往事拘泥,甩開過去,「當然撇開這些,也跟想要講雞掰的諧音有關啦。」

總召廣告三蔣壽安表示,因為不想重複辦小清新的活動,所以這次特別邀請如「夜貓組」等饒舌樂團,還有「既然來了」、「昏鴉」及「茄子蛋」,加上夜市遊戲。他笑說:「因為想要有『ㄎㄧㄤ』一點的感覺,所以酒是一定要的!」

除了市集、遊戲和音樂表演外,校慶連假週他們也在噴水池擺放扭蛋機,讓同學能把煩惱裝進扭蛋裡,再拋到水池中。外交一陳艾伶表示這個活動相當特別,「會讓人真的停下來看。」昨日在麥側更出現一隻母雞,帶來相當好的宣傳效果,中文二董芹妤驚訝地說:「我第一次知道母雞也有雞冠!」

射飛鏢的攤主廣告三薛景文覺得這次活動十分有趣,然遺憾的是,由於傳院改制為不分系,所以由廣告系主辦的母雞音樂節可能是最後一屆,蔣壽安表示,之後能不能繼續這個傳統,就看學弟妹意願。

市集攤位除了手作甜點,也有販售各種不同花樣的曼谷包。(圖╱許閔淳攝)
市集攤位除了手作甜點,也有販售各種不同花樣的曼谷包。(圖╱許閔淳攝)
市集的攤主頂著大太陽,在炎熱的午後販賣香甜的手作蛋糕。(圖╱許閔淳攝)
市集的攤主頂著大太陽,在炎熱的午後販賣香甜的手作蛋糕。(圖╱許閔淳攝)
只要在FB上打卡就可以到攤位換一瓶冰涼的啤酒。(圖╱許閔淳攝)
只要在FB上打卡就可以到攤位換一瓶冰涼的啤酒。(圖╱許閔淳攝)

封面故事/公車進站,出走文山:綠1公車

封面故事/公車進站,出走文山:綠1公車

公車地圖

 「下一站,馬明潭……」

 公車是政大人十分重要的交通工具。我們在這裡生活,卻不一定對這些地方與人們的故事瞭若指掌。其實,站牌處處隱藏著城市的發展歷程。它們展現過去與現在的生活軌跡,也給予我們探查在地的線索。

 現在,和我們一起上車,讓視線隨車外的風景移轉,挖掘這些一直在我們身邊的大小故事!

 

風動石

風動石位於木柵路五段,不知何時有顆大石落在路中央,風吹即動,居民感到神奇,建「風動石聖廟」祭拜,屬於自然崇拜,因十分靈驗而逐漸聲名遠播。

「真的好奇怪,它掉下來後,下面小石頭卡住這顆大石頭,風吹時就輕輕地搖起來。」風動石聖廟前主委高義貴語氣充滿虔敬,他雖未親眼看到,但曾聽祖父說過。他笑著表示,後來,傳說因為守護石頭的螃蟹被抓走,所以石頭再也不動,「但就從小拜啊,什麼都拜,已經是生活的一部份了。」

然而,廟宇位於路中央,容易遮擋用路人視線而釀成車禍。政府本想移開,但兩次皆因器械神秘地故障而停工。民國75年道路拓寬及墊高後,原先在地面上的廟宇反而比道路還低,形成

「廟在地下」的奇特景象。

然而當地人口老化,居民表示,新一代漸漸不再相信信仰,所以廟宇香火稀少。現在,幾柱香煙裊裊而升,被雨淋濕的點火器也要多轉幾下,曾經風光一時的風動石信仰,似乎緩緩淹沒在耆老回憶裡了。

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司法新村

位於保儀路的司法新村已有53年歷史,過去約有40戶司法院眷屬居住。十年前,居民因司法院要求紛紛搬遷,空建物雜草叢生成為治安死角。所幸,順興里里長單連城鍥而不捨地爭取,終讓司法新村搖身一變成為「順興桃花園」。

「先讓人願意走進來,原住戶自然會多回來聚聚,將來就可以蒐集舊照片、口述歷史啦!」單連城改造的首步就是開闢「里民菜園」,邀請里民認養菜圃共耕。同時,他於去年11月舉辦首屆「蚊子電影院」,單連城笑說:「很多年輕人第一次看露天覺得很稀奇,我們以前啊,村裡每個月都辦,(幕前)正面可以看,人多坐背面,顛倒也可以看!」未來他更希望舉辦市集讓里民大展手藝,重現眷村因應物資缺乏時的互助溫情,更期望透過活化空間,讓歷史能跟著住民腳步自然而然「走回來」。

「將來我們要讓司法新村變成一個文創基地!」保存記憶、遠望未來,單連城滿是信心與期待。此例證明昔日的「廢墟」也能在眷村文化的復興運動中,成為都市中溫暖的明燈。

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景美女中

景美女中是臺北三大女高之一,建立至今已50多載,但其實景美女中並不在景美,而在木柵,「景美」一名其實是因為首任校長鄧玉祥期許,在「風景優美」的校園內培育「前景美好」的新時代女性,和地名景美並無關連。

一踏入景美,便能看到一排椰林道及盛開的杜鵑花。校長秘書黃郁博表示,由於景觀和台大相似,所以景美女中有個可愛的別名「小台大」,不過此說法的流傳度並不高。

景美女中的行政大樓、圖書館和藝能館由臺灣設計師修澤蘭設計,為獨特的圓形建築。一進校門即可看到圓頂、弧形梁柱的行政大樓,往旁走可看到有花瓣層疊般屋頂的圖書館;教學區則是傳統的閩南式三進方式,充滿中國傳統建築之美。

此外,校方於民國94年設立的「景塘」本是荷花池,但據景美校友、中文四塗家蓁表示,因為曾有學生為賞荷而失足落水,校方便拔除荷花,如今此處成為一個獨特的生態池。

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忠順廟

沿木新路下行,即可看見忠順廟的紅色牌坊豎立,走進巷弄內,整排平凡住宅映入眼簾,一旁高掛紅色燈籠,在一幢大樓的噴水池前便是忠順廟。現代與傳統建築隔巷相望,別有旨趣。

忠順廟建於民國9年,後因戰亂及天災損毀,現存的大殿是民國42年重建。忠順廟祭拜「保儀大夫」許遠及「保儀尊王」張巡,兩人為唐代睢陽城守將,安史之亂時死守城池,壯烈犧牲,後人將之視為忠義衛國的象徵,成為江南一帶民間守護神,俗稱「尪公」。

「忠順」兩字其實代表廟宇的主祀神祇。台灣省堪輿命理協會理事長張源澤表示,主祀許遠的稱忠順廟,主祀張巡的稱集應廟,主祀兩者則稱雙忠廟。但由於現今忠順廟、集應廟皆會祭祀張、許兩人,因此兩位神祇及廟宇的稱號常被混淆。

木柵信仰保儀大夫的歷史則可追溯至200多年前的乾隆年間,福建陳姓先人奉請保儀大夫來台,落腳於今木柵樟腳里。木柵產茶,傳言保儀大夫會降雨打落茶樹害蟲,因而特別受到敬重。

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公崙新村

公崙新村站所在的新店安康路段看似繁榮,卻藏著許多眷村群落。隨時光荏苒,老舊眷舍多已如公崙新村般變為巍巍大樓,獨留山坡上的台貿八村沉默地抗議改建政策造化弄人。

民國81年台貿八村配合國防部實驗「示範眷村」計畫,居民自行出資70萬(政府出資30萬),全數改建成現在所見的白色二樓建築,原預計若改建效果良好便推廣至全國眷村。未料新屋落成不久,民國85年立法院通過《老舊眷村改建條例》,國防部要收回土地,以補助費每戶376萬要求居民搬遷。

「我們幹了一輩子,老了卻連一個安心的地方都沒有!」高齡84歲的榮民張伯伯,13歲從軍,參與過對日抗戰與徐蚌會戰,民國51年進入國防部電訊發展室服役,71年頂下現在的房子成為台貿八村的一員。他原以為能從此領著2萬元的退休俸安養天年,沒想到以畢生積蓄配合示範改建後,卻面臨迫遷,補助費又遠低於現今房價,無力搬遷的張伯伯,僅能在人去樓空的社區中,與僅存的十戶人家相伴。

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頂城

來到新店區的頂城,可見安康街一段兩排低矮住家,三三兩兩的居民正佇足大腸麵線攤販車大快朵頤,與一旁的車水馬龍形成對比。

乾隆六年,漳州人來臺合股開闢現今的新店區,合稱「外五庄」,分別為頂城、大坪林、下城、柴埕和公館崙。其中,頂城因地勢稍高,故名頂城,與下城相對應。

儘管開發年代早,但因其與碧潭東側隔絕,所以從日治到國民政府時期,這裡常被當做隱密的軍事基地,如設成營區的清風園。為維持機密,頂城也曾被禁建一段時間,使此地發展緩慢,年輕人口也大量外移,僅剩6、700戶人家。

然而,因生活機能不彰,在居民長期抗議下,政府於民國98年解除限建命令,但財團收購土地後,仍未妥善利用此處。16鄰鄰長王阿嬤氣憤地說:「政府徵收土地,又沒好好管理,一大片農地就被荒廢,這樣官商勾結,令人不能安寧!」

 

臺北菸廠

很多人都聽過現在已改造成文創園區的松山菸廠,臺北菸廠較不有名,但它其實是北部生產菸品的最大功臣。

北菸兩大特色為高聳煙囪及磚造鍋爐,民國96年被訂為市定古蹟。它的前身為日治時期「臺灣總督府專賣局臺北煙草工場」,建於民國元年,位在今臺北市華陰街,民國34年改稱「臺灣省專賣局臺北煙草工廠」,50年代又遷到現址,屬於臺灣菸酒公司。

北菸原先有理葉、切葉、捲菸、包裝和雪茄五部門,但因廠區靠山,潮濕氣候會使雪茄變質,故雪茄部移到松菸,並在北菸另增濾嘴工廠。但警衛表示,民國71年發生火災後,機器便重新購入,早和以前大不相同。

民國87年松菸與北菸合併後,這裡成為北臺灣唯一的菸品生產地,產能大幅提昇,當時年產量甚至可達90萬箱以上。儘管香菸廣銷各地,為臺灣菸酒公司賺入許多財富。然而,北菸因地處偏僻,生活機能不佳,周遭並未蓬勃發展,現在只見幾家零散店家營業,幾個路人在站牌滑著手機,等著不頻繁的公車。

 

車子路

新店的安坑地區有許多以「城」做為名稱的地方,早期是漢人為了防禦鄰近泰雅族的侵擾聚集而成的小集庄,而車子路是唯一不以城為名的防禦性聚落。據聞,早期此地山上生產木材,人們會以拖車載運下來,久而久之,這條路就被稱作車子路。而隨著時間推移,車子路庄也發展成今日的車子路社區。

走入車子路社區,許多小道崎嶇蜿蜒,讓這個地方有「八卦陣」之稱。居住超過40年的呂桂枝說,雖不曾聽過這名稱,但此地的確就像迷宮一樣,若無人引領,很容易迷失方向,而這些狹窄彎曲的道路也有防禦功能,受外人侵擾時可以發揮防堵作用。

車子路庄再往上,有近十年才發展成的新興社區黎明清境跟達觀鎮,還有營運不久的耕莘醫院,補足社區居民就醫的不便。居民張春英表示,現在跟幾十年前景觀變了許多,「不過外地人來這裡還是會找不到路啦,都會一直來問路。」她笑說。

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記者/許鈺屏、薛惟中、胡景月、徐湘芸、李宜蓁

編輯/劉映彣、李怡庭、黃翊庭、吳婉寧、徐湘芸

攝影/張方慈、吳郁芬、孫晨哲、許閔淳、吳婉寧

封面故事/公車進站,出走文山:小10公車

封面故事/公車進站,出走文山:小10公車

 

公車地圖

 「下一站,馬明潭……」

 公車是政大人十分重要的交通工具。我們在這裡生活,卻不一定對這些地方與人們的故事瞭若指掌。其實,站牌處處隱藏著城市的發展歷程。它們展現過去與現在的生活軌跡,也給予我們探查在地的線索。

  現在,和我們一起上車,讓視線隨車外的風景移轉,挖掘這些一直在我們身邊的大小故事!

 

貓空

源自二格山的野溪潺潺流經河谷時,在岩石上沖刷出少見的壺穴,像是小型的圓形泡腳池。根據壺穴旁的官方告示牌解釋,當地居民稱壺穴為「皺穴」,閩南語發音則為「了康」,翻為國字後即為「貓空」。

雖然貓空地名與壺穴有關,但每到假日,茶園、餐廳及纜車站前遊人如織,拜訪壺穴的遊客反而少之又少。但其實,通往壺穴的小天空步道入口就在茶推廣中心停車場旁,並不難到達。

小天空步道建於民國103年,是懸空的棧道,長不過150公尺,盡頭則有公車站及半圓形的觀景台,能將貓空美景盡收眼底。沿著小天空步道旁的指示牌向下步行約20分鐘,即可抵達壺穴畔。步上僅限一人通行的吊橋,橋面由粗大的繩索綁成,搖晃地走在其上,聽著潺潺流水、感受徐徐微風,頗為愜意。觀景台還設有許多水泥貓熊、貓咪托起的石椅,似乎是為了呼應「貓」空而設計,然而實際上石椅對面的壺穴,才是真正的淵源啊!

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天恩宮

大多遊客都在貓空纜車站下車,天恩宮位於下一站,少有人訪,幾株稀疏的梅花樹在站牌前,與天恩宮對望。

香爐中,細煙冉冉上升襯托此地清幽;建築無雕梁畫棟,僅有簡單的紅色圓柱撐起道場;殿內沒有濃嗆線香味,神像慈祥地迎接有緣人。

這裡是一貫道的道場,相傳其於民國75年竣工時,挖地20尺仍尋無水源,為此信徒叩求上天,便在宮後探得源源不絕的泉水,為謹記上天恩惠,而將道場取為「天恩宮」。志工吳先生笑著說:「這邊沒自來水,現在水源都還是天恩泉的!」

一貫道盼勸人向善且安定民心,並無規定供奉哪位神明,一樓祭祀民間傳統神祇,如關聖帝君、彌勒佛及觀世音菩薩,二樓則是佛道儒三教聖人:孔子、老子及釋迦牟尼。

貓空地區觀光興起後,天恩宮並不像擁有極佳視野的樟山寺吸引遊客駐足,也不像歷史悠久的指南宮一樣出名,再加上店家集中在纜車旁,天恩宮常被遺忘。但吳先生和氣地說:「一貫道較低調,不會強求別人,但還是歡迎有緣人!」

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指南宮

建於光緒16年的指南宮,不只名氣大,規模也十分龐大,不像天恩宮、樟山寺以單一建物的型式隱身在山間小路旁,融合儒、釋、道三教的指南宮,光是主殿就有三座,廟區範圍更遍及整座山區。

指南宮主神呂洞賓是橫跨三教的神祇:道教中是八仙之一、儒教中屬五文昌帝君之一、釋教則稱其「文尼真佛」。「情侶不能去指南宮,會被拆散!」這是民間對指南宮最大的誤解。傳聞呂洞賓多情,曾追求觀音、媽祖及何仙姑,也調戲過名妓白牡丹,但皆追求不成,他惱怒之下,從此見到情侶必定拆散。

但廟方澄清,這傳言完全是張冠李戴。明朝王崇簡在《冬夜箋記》寫:「俗傳洞賓戲妓女白牡丹,乃宋人顏洞賓,非純陽(呂洞賓的號)也。」傳說的男主角其實是與呂洞賓只有一字之差的宋人「顏洞賓」。導覽員廖小姐笑說:「凡人做這種事(拆散情侶)都不該了,呂仙祖身為神明怎麼可能做!」為了破除流言,廟方特別打造「情人聖地」,眾情侶別再誤會呂洞賓啦!

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樟山寺

政大師生即使沒到過樟山寺,也一定聽過它,只要搭校內三路公車至樟山寺平台,再沿步道走約半小時,即可到達樟山寺。

樟山寺建於民國20年,是政大老鄰居,據傳其十分靈驗,不少政壇大老是虔誠信徒。過去,時任臺北市長馬英九身陷特別費案時,幕僚曾至樟山寺求籤,當時抽到上籤,後來果然被判無罪。另外前政大校長、前副總統李元簇曾為樟山寺擴建,現任副總統吳敦義也是常客。

隨著交通日趨便利,樟山寺人潮漸多,成為一處新景點。然而,長年協助廟方的香客義憤填膺地說:「人太多也不是好事,很多人都把這邊(的資源)當作理所當然!」許多人常將家中垃圾丟棄於此、自私地將個人物品帶來清洗,浪費資源,甚至向政府投訴廟方服務不佳,儼然將樟山寺視為遊客服務中心。今年三月,廟前石桌椅還遭蓄意破壞。

樟山寺地處偏僻,平時環境全賴附近住戶維護。然而每次假日人潮退去時的髒亂,常讓住戶傷透腦筋。「希望大家記得帶走自己的垃圾。」幫忙的大姊笑著說,語氣裡卻透露一股無奈。

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記者/許鈺屏、薛惟中、胡景月、徐湘芸、李宜蓁

編輯/劉映彣、李怡庭、黃翊庭、吳婉寧、徐湘芸

攝影/張方慈、吳郁芬、孫晨哲、許閔淳、吳婉寧

外籍生們/別緊張,我會講中文!

外籍生們/別緊張,我會講中文!

 「別緊張!我會說中文!」你是否曾有與外籍生交談的機會,卻羞澀於自己的「菜英文」而不敢開口?其實光是去年,政大華語文中心就有高達937人修習華語文課程,其中不乏來台數年,就能以流利中文對談的外籍生。別再喊「英文好難」,一起看看他們是如何克服萬難,學會號稱世界最難語言之一的中文吧!

 

用盡生活的每一刻學中文-羅巧伊

 剛升上三年級的時候,外交系的課突然變很重,那天我媽來台灣看我,我抱著一疊厚厚的書,都是中文的,一放在桌上,我就趴在那整疊書上大哭,我媽從沒看過我這樣哭,在後面緊張地一直拍我的背,跟我說:『沒關係,妳覺得太難太辛苦的話,我們可以回去俄羅斯沒關係。』但我還是想繼續讀完,我也念到畢業了!

來自俄羅斯的羅巧伊(Anastasia Rasskazova)一邊說,一邊用誇張的手勢比劃書的厚度,當時的課業壓力在她的笑容中顯得雲淡風輕。一頭金髮,白皙皮膚加上碧綠色的眼珠,「典型的」外國人樣貌使她極易吸引陌生人目光,但最讓人驚豔的是她一口流利的中文。

「有一次我去電信行辦手機,排我後面的一男一女就開始說:『外國人耶,她會不會辦啊?頭髮好漂亮』之類的話,我覺得很有趣,後來我一跟店員開口,他們兩個看起來就不太……不太舒服?」羅巧伊笑著說。

在她成長的印象中,因俄羅斯與中國關係交好,生活圈興起一股「中文熱」,於是連續兩年高中暑假,她都報名到中國的暑期語言學校學中文。畢業後,在台灣的朋友跟她遊說「台灣很好」,再加上父母鼓勵,從未有特定人生規劃的她,決定給自己一年時間,就這樣報名政大外語語言中心,搭上飛往台灣的飛機。

來台灣的前兩個月,她幾乎聽不懂身旁的人在說什麼,起初她對口說也感到害怕,直到某一天她發現:「其實我講的口音台灣人都聽得懂!」像吃了顆定心丸,她選擇用生活來學中文。

「我很少用字典或是查書,我覺得碰到不懂的還是直接問,不要怕問別人,如果自己查還是有可能理解錯誤,或不知道怎麼用。」生性活潑的她不喜歡抱著書本念,也不喜歡找一個人正經八百地坐著,說「我們現在來語言交換」,而是走進咖啡廳、走到戶外,直接與人對話、四處遊玩,她認為這樣才能學到最自然的語言,包含年輕人的流行用語,也最能體會台灣的文化。半年過去,因為喜愛台灣,她毅然決定申請政大外交系,展開四年學士生涯。

外交系不論是上課、作業、閱讀資料幾乎都是中文,即便在中文課程中她已屬前段班,但在大一大二還是被當過幾堂必修課。能順利讀到畢業,她非常感謝同學與教授們的幫助與包容,她自嘲:「覺得教授改我的考卷可能改得很痛苦!」

儘管語言上有些困難,她在團體報告時仍堅持用中文,再請組員幫忙順過,考試遇到申論題,也是一句中文、一句英文勉強作答,若文本讀不懂,可能會試著先找英文版,若沒有,「最快的方式就是直接跟別人借筆記囉!」

她積極融入台灣生活,全島幾乎走透透,大四時也曾嘗試參選學生議員。畢業後她申請東亞所,目前已碩二。

「我覺得學語言最重要的是你喜不喜歡這個文化,你要去融入它,然後一定需要花時間,你不可能不花時間就看得懂這些字。」回顧來台灣的七年,羅巧伊說,她的爸媽其實沒給她壓力,不斷跟她說任何時候她都能回俄羅斯,但她喜歡挑戰,喜歡嘗試不一樣的生活,問她有沒有什麼適應或學習的訣竅?她自信地說:「就是跟台灣人交朋友啊!」

羅巧伊(Anastasia Rasskazova),來自俄羅斯,就讀東亞所二年級,已接觸中文九年。 圖/黃庭暄攝

 

以語言穿鑿歷史之窗-桝谷知步

要如何學中文呢?現就讀政治系,來自日本的桝谷知步(Chiho Masuya),露出了開朗的笑容:「和朋友多聊天呀!」她表示,平常最喜歡和系上排球隊隊友聊天,從相處過程中學習最道地的中文。

來台前,她在名古屋的一家中文補習班學了將近一年半的中文,「這其實不是個突然的決定,我高中時曾經去過加拿大留學一年,一開始也考慮過去英語系國家留學,但希望可以了解更多不同的文化。」

桝谷知步對於深厚的華人文化深感興趣,特別對台日關係感到好奇,因此她選擇就讀政治系,「我對亞洲和台日關係很感興趣,也特別研究過台灣人為什麼那麼喜歡日本。」對於台日的關係與歷史,話原本不多的她開始侃侃而談,她認為語言不僅是說話的藝術,更是通往歷史的窗口。

桝谷知步過去認為會多國語言的履歷,象徵通往理想職業的門票,更大力鼓吹中文補習班的同學多學語言,未來能有更優質的工作待遇。然而,在日學習一年半的中文後,桝谷知步反而更希望透過語言學習華文歷史與文化。

「中文擁有悠久的歷史,而語言也是文化中重要的一部份。」不少外國人表示學習中文很困難,她笑稱成語的確很深奧,因為成語的典故需要時間理解,當被問起是否有印象最深刻的歇後語,桝谷知步驚喜地睜大眼睛,原來這是她人生第一次聽說

「歇後語」。

桝谷知步很懂得運用資源來精進自身語言能力。她使用中日字典來查詢不懂的中文字,也會用新聞app豐富自己的遣詞用字。不僅透過書籍和字典app學習,外向的她更是一開學就加入系排,還參加宿營與文化盃,認識許多台灣朋友,她更每個禮拜一次去行政大樓,找現為退休老師的志工練習對話。

許多人說,學習語言就得從髒話學起,桝谷知步第一次說中文髒話是在和朋友的聊天群組,她無意識地把髒話傳送給群組的所有人,「我想大家應該都很傻眼吧!」她大笑著說。學習中文一路上有苦有甜,她說多聽、多說、多交朋友,才是學習中文的王道。

桝谷知步(Masuya Chiho),來自日本,就讀政治系二年級,已接觸中文兩年。 圖/黃堃睿攝

 

平上去入又捲舌 學中文最大障礙

「如果你在美國會說中文的話,聽起來就很酷,你身旁的朋友會:『哇!你會說中文?』」今年來到傳播學院交換的紐約客里抬(Taj Teriyagii)瞪大眼睛,模仿朋友說這句話的神情,「會說中文」儼然讓他成為朋友圈中的稀有動物。

中文與英文的語序、語法大不相同,對美國人而言是一大挑戰。「吃葡萄……不吐葡萄皮……」同樣來自美國、來台攻讀外交所碩士的羅若彬(Grant Nordby),拿起課本,指著他最愛的一句繞口令,一字一字慢慢念出,坦承對他而言最困難的就是講出精準的四聲聲調。里抬亦表同感,「但是我覺得這就是中文很美的地方,聲調聽起來很美!」

初到台灣,羅若彬和里抬都表示聽力是一大障礙,但他們不約而同地找到訓練方法──看電視劇。羅若彬分享他最近正在看的劇集《唯一繼承者》,他笑說:「它是男主角經營餐廳的故事,我還可以學到很多菜的名字!」

而學語言,除了在課堂、課本學習,不能忽略的,就是生活中千變萬化的流行用語。就讀政大國際經營管理英語碩士學程的亞裔巴拿馬人羅道基(Robert Loo)是政大網球校隊成員,以前總不懂為什麼練習時隊友愛說「帥」,他笑說:「我一開始以為,是在說那個人長得很帥的意思嗎?」後來他才了解那是對好球的稱讚,現在羅道基也學會於比賽激昂時跟著熱情吶喊「水喔!」、「帥!」。

羅若彬身邊也有認為不需要學中文、或覺得中文太難的朋友,但他認為用「英語就能走天下」為由,而不想學語言的觀念是錯誤的。「今年寒假我媽媽、阿姨、舅舅來台灣看我,我們一起搭計程車。計程車的司機一直很緊張,因為他不會說英文。我跟他說:『不用緊張,應該的應該的,是我們來這邊要用你們的語言』。」

羅若彬認為,語言仍是了解文化、融入文化的最佳途徑,而學習語言對他來說最大的意義是學習本身,即便以後不一定會用中文生活也沒關係,

「你不可能真的把一個語言『學完』,就算我學了十年的中文,還是有很多可以學。」僅學三年就能全程以中文對談的羅道基,亦秀了一句他很喜歡的成語,鼓勵有心學語言的同學:「最重要的是你不懂的一直問、馬上學,『熟能生巧!』」

羅道基(Robert Loo),來自巴拿馬,就讀國際經營管理英語碩士學程,已接觸中文三年。 圖/黃堃睿攝
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里抬(Taj Teriyagii),來自美國,就讀傳播學院二年級,已接觸中文一年。 圖/黃堃睿攝
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羅若彬(Grant Nordby),來自美國,就讀外交所碩二,已接觸中文四年。 圖/黃庭暄攝

封面故事/公車進站,出走文山:236公車

封面故事/公車進站,出走文山:236公車

公車地圖

 「下一站,馬明潭……」

 公車是政大人十分重要的交通工具。我們在這裡生活,卻不一定對這些地方與人們的故事瞭若指掌。其實,站牌處處隱藏著城市的發展歷程。它們展現過去與現在的生活軌跡,也給予我們探查在地的線索。

  現在,和我們一起上車,讓視線隨車外的風景移轉,挖掘這些一直在我們身邊的大小故事!

 

萬順寮

236從深坑出發,繼「台新工廠」與「東南科大」便來到「萬順寮」,但確切的萬順寮其實位於台新工廠與東南科大站牌中段,約深坑區北深路三段97至107巷一帶。

清代張、陳、林、吳幾個大姓來臺開墾,沿著景美溪溯游北上,途經適合船隻停泊的潭,便在此形成聚落。為求開墾順利,此地便被命名為萬順寮,除此之外,「萬順寮」也是紀念乾隆30年帶領先民來此開墾的張萬順。

隨著時代變遷,深坑老街逐漸興起,興盛一時的萬順寮街市則逐漸衰落。深坑文史工作室老師顏松濤也指出,十幾年前萬順寮有一大部分被劃為工業區,許多老房子現早已拆除,只剩張家祠堂一帶的紅瓦房可供追憶。時至今日,張家子嗣也因多移居外地,古厝已改為祭祀祠堂。

過去先民搭船,沿木柵溯景美溪而上所發展的萬順寮渡口,也因萬順寮沒落而逐漸消失。然而,此處新建的環河道路反而成為許多當地居民運動的好去處,吸引許多人沿岸漫步。

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木柵

「本鄉地區,代有木莊,開闢之始,於地設柵防番,故名。」是《台北縣志》對「木柵」的解釋。許多文獻指出,漢人為了抵禦原住民設置木柵,但從另個角度來看,也顯示漢人強行武力墾殖導致原住民家園漸失的歷史。

木柵文史工作室負責人之一許哲豪提到,清代泉州人高、張、林三姓來臺北開墾,為了生活而向仍荒山野嶺、主要分布泰雅族的木柵區挺進,後來更晚來的其他姓氏,則往深坑等未發展區域開發。同時,文山公民會館館長桑銘志指出,當時受漢人開發影響的原住民,也漸遷往更深山地區,甚至被趕至現今烏來等地。

此外,距木柵站不遠即是有百餘年歷史的信仰中心—木柵集應廟。曾任木柵集應廟主委的張新永提到,當年張姓在此落地生根後,也往新店、石碇等地開枝散葉,形成龐大宗族體系,每隔一段時間,眾人會再回木柵祭祀,而從清代至今,木柵集應廟也都由張家管理。

他提到,從有記憶開始,木柵集應廟與附近區域的改變並不大,且因便利的交通,此地觀光的香客也始終絡繹不絕。

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馬明潭

「八名原住民於潭中游泳,一人溺斃,與他同行的七友人環潭而哭,為了紀念,便以當時原民中『哭』的發音,命名當地為馬能潭。」

馬明潭地名由來,鄉里多採上述說法,而臺語讀音裡,「能」與「麟」、「龍」音相同,也與「明」近似,口耳相傳、以訛傳訛下,便出現不同名稱。

木柵文史工作室負責人之一許哲豪指出,臺中也有被稱作馬明潭的地方,是源於平埔族語。他曾採訪當地平埔族,發現其拼音與字義都與臺北的馬明潭近似,增添由來可信度。

地名由來有另一說,日治時期此地原為沼澤地,日人騎馬經過時,馬因土地泥濘難以前進而鳴叫,故名「馬鳴潭」。

此地現已不見潭水遺跡,不過,許哲豪表示,這附近還有一紅磚古厝。而古厝擁有者的族譜上,恰好記載這裡曾存在一個潭,這也符合1911年日人來台開通木柵路前,此地三面環山而積水的地理資料。

另外,許哲豪還回憶,父親曾提到這附近過去種滿茭白筍,是當時代表作物之一。茭白筍生長需要濕潤土地,表示此區土壤濕度高,也能證明此地曾有潭水。

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記者/許鈺屏、薛惟中、胡景月、徐湘芸、李宜蓁

編輯/劉映彣、李怡庭、黃翊庭、吳婉寧、徐湘芸

攝影/張方慈、吳郁芬、孫晨哲、許閔淳、吳婉寧

人物特寫/字成一格-CY ╳ 林熙堯

人物特寫/字成一格-CY ╳ 林熙堯
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圖/黃堃睿攝

 「以手寫文字記錄所感、記錄生活。」本著這個精神,廣告四的林熙堯創辦粉絲專頁「手寫CY」,一字一句透過他獨樹一格的手寫字而有了溫度,更展現了對生活及社會的關懷與感受。隨後,大大小小的合作案如雪片般飛來,CY正用筆耕出屬於他的園地。

從「手寫CY」看見林熙堯

小小的書桌上搭起兩堆書牆,中間放著他的筆電,上方的四格書櫃,除去最上櫃擺滿紙袋及購物袋,餘下三格都塞滿各類書籍,前方擺著許多不同的專輯或是明信片。他坐在書桌前,戴著一副黑框眼鏡看似文靜,隨手拿起一支黑色代針筆,微微傾身,自然而然地領著筆尖滑行於無印良品的再生紙上,墨水順暢地流出,字跡便成了一幅作品。

他是現就讀政治大學廣告系四年級的林熙堯,同時也是粉絲專頁「手寫CY」的創辦者(原名稱為 CY Handwriting)。或許你曾在網路上看過他的作品,如年初周子瑜事件時他曾寫過的「我始終對於當一個台灣人而感到驕傲」,此圖轉發數高達700次,被許多人更換成臉書封面照片。

林熙堯的手寫字別具特色,他抄歌詞、抄詩、抄名言,有時還呼應時事來個惡搞,吸引許多活動廠商前來洽談手寫合作,例如共生音樂節、花蓮彩虹嘉年華、政大金旋獎等等,都能見到他的字跡,苗博雅、湯舒雯、謝震廷等人也曾分享他的手寫作品,字型公司也找上門想為他建立一套手寫字體,至今專頁已累積1萬9000個讚,培養出不少粉絲。

然而,他一開始創設粉專的目的只是隨筆記事,從未想過會有今天這樣的成果。林熙堯說,去年六月朋友提議,既然他寫得一手好字,何不創一個專頁發文分享自己的字畫?他雖然一開始半推半就,但想想只是隨筆記事,CY因此在臉書上誕生。

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圖/徐湘芸攝
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圖/許閔淳攝
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CY於周子瑜事件時寫下的句子,轉發數極高。 圖/林熙堯提供

 

屹立於手寫字風潮的林熙堯

「手寫只是個途徑,為了找一個出口,一個不會消失的出口。」對於林熙堯來說,手寫本身就是一道不會消失、一蹴可及的門。一切情緒、思想都因為被親筆寫下而得以釋放。

「起初經營粉專,就覺得像在寫一本日記。」林熙堯說,他每每坐在桌前,就可以信手取得愛用的代針筆,讓格外有感的文句隨著黑色筆墨流出,然後再掏出手機掃描原稿,上傳電子圖檔至粉專上,這些字便連同他的意念與情感,在網路世界安穩地「自成一格」。

近來手寫風潮興起,他認為手寫本身的魅力在於親自抄寫能使所想、所感更為深刻,字的美醜反而是其次。粉絲專頁「黃色書刊」曾說:「如果你的字太醜,即便是金玉良言,看起來也會沒有說服力。」林熙堯表示,儘管這很現實,但人人的手寫字本就各有其特色,自己也不曾刻意練字,更不希望寫字成為一件備感壓力的事。

面對一件件案子,林熙堯表明他不想把手寫當作賺錢工具,「我不是什麼案子都接,通常是自己有關注的議題或學生主辦之類的活動,才會答應合作。」林熙堯提及,曾經有出版社找他寫硬體字練習字帖,他立刻拒絕對方,「我還是不想讓自己的手寫字變得商業化,不想要最後搞得像寫業配文一樣。」

因此,像共生音樂節或彩虹嘉年華等活動邀請合作時,他多半會答應,此舉並非為了報酬,就僅僅是想付出己力,用些自己擅長的事──手寫,為理念出一份力。

又好比最近出版的書籍《貓味人生─101隻街貓自在的生活哲學》,在封面及內文中,也能看到他的字跡,尖端出版社編輯特地於他舉行真人版「以字易字」活動時,前來洽談合作事宜。林熙堯表示,之所以接這個案子,也是因為閱讀過內文,認為和自己的風格接近才同意。

儘管他的字受到不少肯定,林熙堯認為自己的粉專終有退燒的一天,但是這並不影響他持續寫字,「所有的風潮都是一時的,我寫就只是因為習慣動手寫下來。」

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林熙堯與尖端合作的《貓味人生─101隻街貓自在的生活哲學》。 圖/徐湘芸攝
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花蓮彩虹嘉年華所推出的明信片紀念品。 圖/徐湘芸攝

 

「以字易字」 手寫不再僅限單向

林熙堯說,最近幾年網路上出現不少插畫粉專,舉辦以頭貼照換手繪圖的活動,於是他突發奇想,「既然如此,換手寫字又有何不可?」至今他已舉辦了五次「以字易字」的活動。

以字易字顧名思義,就是用自己的字交換CY的字,網友手寫一段文字上傳,內容類別不拘,而CY再自行選擇幾篇重新抄寫,並發布在其粉絲專頁上。這個活動一連舉辦了四次,參與人數一次比一次更多,後期甚至在政大創意實驗室舉辦了一次「真人版」以字易字。

「臉書並不是易字唯一的途徑,還有真人跟真人之間的那種。」林熙堯希望能藉此與這些看字或寫字的人互動,讓手寫不僅僅只是單向的,也能看見屬於每個人自己獨一無二的字形,甚至透過文字觸及某些人的故事。

真人版易字活動中,前來換字的人約有32位,甚至有人特地北上,只為了和他換字,還有一位學生因為在途中耽誤而未能及時到場,活動結束後在粉專上留言懊惱沒有把握機會,林熙堯見狀便馬上答應用寄信方式易字,那位同學終能如願以償。

在長達一小時不斷揮筆的過程中,林熙堯專注抄寫眼前的每一張手稿內文。雪片般飛來的字紙中,其中一位台灣大學法律系學生黃競文遞上的紙條卻讓他狐疑地擱下筆。他抬起頭來,對方說:「這是我的原住民名字。」

林熙堯當下深刻地感受到,這的確不僅僅是一個易字活動而已,同時也能從每個人身上看到各種不同故事與議題。相較於其他字句,這幾個手寫字或許無法一目了然它的意思,但它背後意味著一個人真實的自我認同。

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真人版「以字易字」參與者手寫的文句。 圖/林熙堯提供

 

從「之聲」看見生活中的CY

這裡是88.7,政大之聲。大家好,我是Anna。

我是Clarence。

燈光明亮的錄音室裡,林熙堯和節目搭檔、廣電四張普熏同坐麥克風前,一搭一唱地照著手上的稿子向廣播聽眾報榜,在播放音樂時短短的五分鐘「關麥」時間,兩人也藉機邊閒聊,邊討論如何在下段節目和聽眾多些互動。偶爾過程中系統出現點小差錯,只見兩人不慌不忙,游刃有餘地排除問題,默契甚佳,錄音中完全感覺不出語氣中有任何緊張情狀。

「錄音中」的紅燈熄滅,林熙堯與他的節目搭檔一同從錄音室走出來。在自己熟悉的環境裡與認識的朋友一起受訪,他更顯自在。身為現任政大之聲實習電台工程部經理的他,雖然大四學分較少,仍要花許多時間打理電台事務。

除了平時閱讀各類書籍,與欣賞不同音樂、電影與戲劇的習慣外,電台更充實了他的生活。他曾擔任之聲記者,後來也主持「獨立觀點」節目,訪問苗博雅、馮光遠等不同領域的專家學者,探討社會議題,培養出對時事的敏感度。

「這些經驗,對我自己去重新思考與審視很多社會事件有所幫助,也從中獲得了許多養分。」林熙堯回憶,他曾為了採訪香港學運的代表人物黃之鋒,搭凌晨一點的客運到高雄,九點開始採訪,結束後再趕回台北整理資料,事後回想起來,他也忍不住笑說:「真的很瘋狂!」

三年的電台歲月,林熙堯跑過許多不同題材的新聞,也經手各種類型的節目,更與他的電台伙伴培養出患難與共的革命情感。談起林熙堯,節目搭檔張普熏笑說:「一開始覺得這個人很靜,性格冷冷的,認識後儘管講話還是冷冷的,但其實會感受到他很熱情的一面。」一旁的林熙堯儘管無奈,卻無法反駁。

「我覺得熙堯他的新聞能力很好,他們無論是跑新聞、做採訪,或是對議題的關注度,都讓我覺得很佩服。」張普熏稱讚起他的夥伴一點也不害臊。說著說著,她打開行事曆,抽出一張紙,紙上是CY的手寫詩文,「有些他抄寫的句子,透過他的字會讓我更感同身受。」

張普熏說,她一直很喜歡CY的文字,與其他手寫粉專不同,他不會無病呻吟或只談一些情情愛愛,而能夠感受到CY的手寫中透露著對這個世界的關心,以及對真實生活感受的敏銳與細膩,「他的手寫字很有力量。」

訪談的過程中,林熙堯與張普熏不時互相打鬧,兩人還是之聲菜鳥時,就一起做過報榜節目,這學期因緣際會又再一同主持,更有聊不完的話題與回憶。

「因為很喜歡,所以想留下來。」林熙堯表示,自己看了許多實習生來來去去,但自己從中獲得很多,因此儘管忙碌,卻也樂在其中。對他來說,電台不只是個實習單位,更是孕育出CY的搖籃。

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剛進政大之聲時,林熙堯與張普熏因為參與報榜節目「放洋樂」結識。 兩人在大四最後一學期又再次合作主持,以此作為三年實習生涯的結尾。 圖/許閔淳攝

 

多元涉獵 源源不絕的手寫題材

舉凡各類詩文、歌詞,都可能是CY手寫的題材,他的書桌上散亂地擺放著各種不同書籍—三本厚厚的真人實事台灣史《百年追求》、法國導演楚浮偶然發掘、翻拍成電影的原著小說《夏日之戀》,詩集羅智成《夢中書房》、林婉瑜《那些閃電指向你》……。

「有時擠到書抽出一半就懶得拿出來,又把它塞回去。」林熙堯笑道,隨手拿出幾本櫃上的書,都可以與我們侃侃而談買這本書的動機和書中內容。他習慣當想要閱讀時才挑選中意的書翻閱,很少一次讀完,「畢竟很難找出一大段空檔讀書。」比起一口氣讀完一本書,然後丟在一旁再也不碰,他反而喜歡隨腦海中浮現的特定字句、章節,再去翻書回憶與回味。

除了詩、散文或一般小說,林熙堯也喜歡看電影,於是影評也在他的涉獵範圍,例如686影評集《看電影的人》。就音樂而言,他偏愛獨立音樂,還有另類搖滾,例如張懸、鄭宜農、董事長樂團、1976等等,都是他的鍾愛。

而每次問及是否有最喜歡的歌手、樂團、電影或作家,他總是突然靜默思考很久,似乎瞬間有大量音符、畫面與文字湧現腦海,猶疑數秒後,他最後只淡然地說:「其實我曾看過聽過的類型都很雜。」

或許正因為他廣泛閱讀、多元涉獵,所以他才能透過短短的幾段話、少少的幾個字就帶給人莫大的共鳴和省思,而這些手寫文都是他長期累積而成的思想結晶。

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受訪時,張普熏從記事本的夾頁中取出這張紙,笑著說:「我很喜歡他(CY)抄寫的這首詩,所以就自己印下來收藏了。」 圖/許閔淳攝
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圖/林熙堯提供

  自在自適的文字水蒸氣

幾次訪談過程,每當林熙堯攤開隨身攜帶的筆記本,開始提筆寫字時,他的眼神是專注的,手指更是安穩地帶著筆優游於紙上,不像用言語表達時隱約透露的不自在,或是無意的神情游移。

CY背後的林熙堯,在他自成一格的方寸之間,彷彿盤旋著滿滿的文字水蒸氣,當遇上了適切的題材或感受時,水蒸氣就會凝結成露珠,內聚著許多養分和精華,落在紙面上。手寫不僅傳達他不說出口或說不出口的話,也使那些短短的話以獨特的姿態,成為無法被時間抹滅的存在。

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在台北市立美術館的靈光實驗室裡,林熙堯寫下來自太宰治《人間失格》中,他特別有共鳴的一句話。 圖/林熙堯提供

記者/徐湘芸、阮怡婷

編輯/陳予蘋、阮怡婷、黃翊庭

攝影/許閔淳、黃堃睿

圖片/林熙堯提供

89校慶創意啦啦 地政三度蟬聯冠軍

89校慶創意啦啦 地政三度蟬聯冠軍

穿著閃光奪目的啦啦服,隊員個個使出渾身解數,賣力地振臂跳躍,聲嘶力竭地喊著各系創意口號,為政大89校慶帶來熱力。今年校慶揮別往年的陰雨天,各系睽違已久,終於能在操場進行第二天定點啦啦賽事。最終由地政系三度蟬連冠軍,會計亞軍,財政季軍,傳院殿軍。

參賽隊伍合照,左起亞軍會計系、殿軍傳播學院、季軍財政系。(陳品丞攝)
參賽隊伍合照,左起冠軍地政系、殿軍傳播學院、季軍財政系。(圖/陳品丞攝)

「有怪獸、有怪獸、有怪獸,纏著我……」在輕快歌曲中,西部牛仔與女郎在前頭賣力地跳舞,不時向全場比出開槍手勢,炒熱氣氛,地政系啦啦帶領觀眾一同前往美國西部、深海與太空冒險,四個身穿恐龍裝的舞者一出現,全場笑聲不斷。

緊接著,傳院啦啦以「圖像演進史」為主題,呈現從畫筆、底片相機、到自拍手機時代的演變。飛兒被高高地舉起,手拿相機隨音樂搖擺,直上橫下,此起彼落,高難度動作展現彼此絕佳默契,獲得滿堂采。

財政啦啦以「財政電視台」為題,演出大家耳熟能詳的節目,如幼幼台點點名、夜市人生、食尚玩家等,搭配節目配樂,活力四射。會計啦啦則以「幸福時刻」為主題,從小學到大學,從下課十分鐘、金榜題名、大學騎車出遊、到媽媽的愛心便當,隊員的動作快慢交錯、整齊劃一,流暢地變換不同隊形,展現會計系的幸福元氣。

冠軍隊伍地政系帶來精采演出。(圖黃堃睿攝)
冠軍隊伍地政系帶來精采演出。(圖/黃堃睿攝)
地政系四隻恐龍十分吸睛,逗趣模樣讓全場笑聲連連。
地政系四隻恐龍十分吸睛,逗趣模樣讓全場笑聲連連。(圖/黃堃睿攝)
傳播學院展現高難度動作,全場大聲叫好。(圖黃堃睿攝)
傳播學院展現高難度動作,全場大聲叫好。(圖/黃堃睿攝)
財政系以電視節目為主題,展現熱情活力。(圖/黃堃睿攝)
財政系以電視節目為主題,展現熱情活力。(圖/黃堃睿攝)

第二天的定點啦啦比賽,四系在各自攤位上為跑者加油打氣,會計與財政勁歌熱舞,前者高舉銀色綵球,後者揮舞藍色和白色的衣服,儘管跳得面紅耳斥,吼得聲嘶力竭也毫不露疲態。傳院與地政則在場邊玩起「恐龍大戰」和「海帶舞」,一夥人玩得不亦樂乎,熱鬧歡樂的氣氛感染全場。

會計系於第二天定點啦啦賽事中,勁歌熱舞,為運動員打氣,炒熱氣氛。{圖陳品丞攝)
會計系於第二天定點啦啦賽事中,勁歌熱舞,為運動員打氣,炒熱氣氛。(圖/陳品丞攝)
會計系演出高中求學金榜題名時的喜悅。[圖/黃堃睿攝)
會計系演出高中求學金榜題名時的喜悅。[圖/黃堃睿攝)

名次公布後,奪冠的地政系高聲歡呼,精彩重現演出,而另三系則落下不甘心的淚水,財政與傳院雖與冠軍擦肩,仍拼全力再上場一次,雖然少了華麗服裝和道具,隊員難掩疲態,但動作仍精準到位,口號的熱情未減半分,財政為傳院打氣,地政大喊財政口號,為校慶競賽畫下完美句點。

「我原本以為我會哭,但我真正想哭的時候是走回系上,大家一起說『負責人辛苦了』的時候。」財政系總召、二年級彭紹安用沙啞的嗓音感性地說,雖然這次演出有些小失誤,「但啦啦只是一個途徑,但那是我們之所以為財政系的原因。」

評審陳秀文盛讚本屆比賽是一場「美麗的舞宴」,各隊皆相當具水準,「各隊主題概念上也都表達的相當明確,製作道具上更是相當精美,像是電影裡的道具。」

然而,今年參加隊伍僅有四隊,啦啦競賽負責人、體育室副教授呂潔如表示,往年各系都各有風格,今年少了許多系,雖然參賽的四組都在水平之上,但還是希望明年可以有更多系參與,不然就太可惜了。

評論/「台日友好」的情盲與媒體操作

評論/「台日友好」的情盲與媒體操作

你今天「台日友好」了嗎?

2011年,日本發生311大地震,後續引發的海嘯造成嚴重傷亡,當時各界紛紛伸出援手,台灣的捐款金額更排名第一,許多日本民眾感念台灣人民的援手,自主性發起感謝活動。今年2月發生高雄美濃地震後,日本「報恩」的新聞更是令不少台灣民眾大感溫馨。4月日本發生熊本地震,台灣同樣基於這份「恩情」給予協助,台日關係似乎有相當大的進展。

來源:網路圖片
來源:網路圖片

察覺到這現象的媒體當然不會放過「讓台日友好」的機會,隨便在搜尋引擎上打上「台日友好」四個字,跑出來無數類似的標題:「台日友好!大恩永不忘 日本站長掛牌感念311援助」、「台日友好!屏縣政府盼贈香蕉撫慰災民」、「職棒交流為賑災募款 球迷高舉台日友好」。諸如此類,不勝枚舉。

台日友好當然不限於災難時的相互援助,更擴及到了生活的各個層面:「台日友好又一發 紅色京急電鐵彩繪列車12日上路」、「台日友好!赴日參加辦公椅競速 日人為台灣隊加油」;更甚者,只要和日本扯上關係,都可以來台日友好一發:「台日友好!日本冰品出口量激增 台灣排第一」、「台日友好!知名拉麵來台4周年 無限量加麵」。

看到這裡,你或許也感到莞爾,冰品出口激增和拉麵店的促銷活動,竟也都變成新聞標題中「台日友好」的鐵證。日前網路流傳一張台灣黑熊攙扶熊本熊(日本熊本縣的吉祥物)的漫畫,也被媒體拿來當素材,內文除了描述漫畫內容,還有網友再次高呼台日友好之外,沒有其他新聞點,媒體濫用這個詞彙的程度可見一斑。

如果只是沒事喊喊,那就罷了,但當台灣媒體報導和日本有關的新聞時,十篇有六篇是「報恩」,三篇是像上述的「鬼扯」報導,且通通建立在「台日友好」的基礎時,不僅使台灣的日本新聞有嚴重正面偏向,更僵化成一次又一次的報恩內容,形塑出某種對日本的特定意識形態。

這樣子的意識形態,在沖之鳥護漁事件更明顯,當時台灣與日本為了沖之鳥是「島」還是「礁」吵得不可開交,於是出現這樣的新聞標題:「台日友好?日主播嗆:沖之鳥是島不是礁」、「說好的台日友好?強扣我漁船 綠委砲轟日本令人痛恨」,甚至還出現「台日友好用錯地方!日籍女夜市偷鞋遭逮 企圖咬店員抵抗」這樣的標題。前面才說台日友好,後面隨即批評日本令人痛恨,頗值得玩味。

我們都知道,國際政治上沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,尤其關乎國家利益時,更不會留什麼情面,但從上面的標題我們隱約可以查覺,台日友好儼然已經成了某種「社會共識」,當兩國發生利益衝突時,就違背了它,是一種「背叛」、「傷害共同情感」的行為,應予譴責;也由於台日友好在媒體強力放送,當日本違背「恩情來往」的邏輯時,更容易激起台灣民眾的反感情緒。

情緒,是許多媒體報導最擅長操弄的東西,也很好產製,只要激起讀者的喜悅、悲傷、憤怒或同仇敵愾,就能大幅地增加點閱率,記者也無需花費心力分析事件,尤其在災難新聞、重大社會案件時更是如此;然而,如此操作手法是不負責任的,甚至是低劣的,因為讀者無法從中獲得任何有助於他的訊息,更無法釐清事情本質、促進對話。

下次當我們再看到「台日友好又一發」的時候,除了感到心中一陣暖,對日好感up up提升之餘,不妨多花點時間思考,除了台日友好,日本這個國家沒有別的面向了嗎?這樣的認知是否已深植心中,像戴上有色眼鏡看台灣與日本的關係?或甚者,台日關係真的如媒體報導得如此「友好」嗎?

(陳品丞,政大新聞系學生)

因應財務困窘 政大擬漲學費 

因應財務困窘 政大擬漲學費 

學費要漲了?今(18)日校長暨七長座談會上,校長周行一表示,政府補助及向社會募款狀況不佳,財務日漸困窘,擬調漲學費以維持教學品質、更汰老舊設備、還有支應修了近三年卻修不完的行政大樓外牆維修費用。此外,體育館施工時程、政大與台科大的合併案皆受關注。

七長座談現場照片。(圖/權益部提供)
七長座談現場照片。(圖/權益部提供)

周行一於會中指出,目前學校收支勉強達到平衡,解決財務困難的方式首先就是與政府要錢,但政府多僅提供維修費用,大型設施、教育設備的更新費用多來自募款,然現社會並無捐款給學校的風氣,政大財政狀況窘迫,「我們要維修投影機等小設備都需要自己想辦法了,更何況是想更換設施?」

周行一表示很多設備應該更新,他舉政大圖書館為例,現代化的圖書館應是數位化的討論空間,但政大圖書館現在卻還是傳統的K書空間。

至於已修了近三年的行政大樓外牆,周行一有些激動地說:「這建築已經2、30年了,我跟各位打賭,再過個二十幾年,中華民國政府還是不會給我錢處理這件事。」此外,他也表示大智、大仁、大勇三棟建築過於老舊,「我總是提心吊膽,怕他們撐不過地震。」法律一鍾燦鴻同樣認為,校長所提的三棟老舊校舍有立即修繕的必要。

「過去十多年來每年通膨率都維持在2%到3%,但是大學學費一直沒有調漲,這等於我們對教育的投資是縮減的,教育品質也就會下降。」周行一表示,未來將舉行更多公聽會,讓學生理解學校的困難,「我們還是必須一起承擔教學的成本。」

七長座談現場照片。(圖/權益部提供)
七長座談現場照片。(圖/權益部提供)
七長座談現場照片。(圖/權益部提供)
七長座談現場照片。(圖/權益部提供)

傳院一杜承儒表示,調漲幅度如果不高的話還可以接受,畢竟學校沒錢就會從學生這裡找錢,「因為大一還有機會享受到成果,但是高年級的學生可能不見得會接受。」韓文一武安娣表示支持微幅調漲學費,但應讓學生參與預算分配,「我覺得是調漲後應有的權利,至少我們有權知道跟審核我們交的學費有沒有被適當而有效率地使用。」

今年六月後,體育館整修工程將正式發包,並進行整修規劃,不少學生擔心體育空間受到擠壓,總務長林左裕回應,總務處與體育室將會持續協調,未來四維堂多數時間可以釋出給學生使用,也會持續與文山運動中心、萬興國小協調,借用空間。他說:「想一次做到好,這就是必要之惡。」

至於政大與台科大的併校案,有學生於網路上拋出「併校應有之程序為何?」的問題。周行一表示,政策形成需要先與行政團隊討論,再與學生溝通,不能先詢問學生意見再形塑政策,「畢竟教育是很專業的學問」。至於併校案的進度,周行一表示新政府仍未上任,將持續與台科大聯繫,之後再與新政府溝通、討論。

四合一選舉/朱晏辰當選十七屆學生會長 野火陣線全壘打

四合一選舉/朱晏辰當選十七屆學生會長 野火陣線全壘打

  四合一選舉結果出爐,正副會長由二號朱晏辰、陳材瀚以739票、得票率61.02%,擊敗一號候選人林富睿、陳材瀚的472票,順利當選,而研究生學會總幹事則由傳播所徐子為連任,獲同意票140票。

  政大野火陣線在選舉中表現亮眼,校務會議學生代表及學生議員全壘打,六席全上。社長、政治二楊子賢以最高票278票當選校代,第二高票也由野火的林妤珊拿下,其餘校務會議代表及學生議員全數當選,然校務會議代表仍不足三席、學生議員也有高達十九席的缺額。

弟十七屆學生會正副會長選舉結果。
弟十七屆學生會正副會長選舉結果。

學生會正副會長

  「我覺得很欣慰,在我跑班、宣傳的過程中我收到了很多學生的建議,其中也覺得自己有所成長,真的很感謝大家對我的支持與幫助。」當選後,朱晏辰希望著手整合學生會各部門,希望一改過去部門各自為政的情況,團結合作才能辦好更多事情。

  此外,他表示會兌現選前承諾,積極改變美食沙漠問題,與更多商家及憩賢樓廠商接觸合作,短期內也會推動勞權、性別等議題,促進討論,未來還會在聖誕節等節慶時規劃活動讓同學參與。

        談及錄音風波,朱晏辰說:「的確在敏感時刻找其他候選人談話很不好,對於造成學生對於選舉的不信任感到很抱歉,錄音檔我覺得也可以公開供大家檢視,但無論如何,對於這次的錯誤,未來我一定會努力改進。」

  一號候選人林富睿則很有風度地恭喜當選人,並期許他們能為政大做些改變。談到選舉過程,林富睿說:「在選舉期間我已經盡己所能,至少當面對我們的理想與堅持時沒有愧對自己,最後也抱持著這樣的信念抵達終點。」

  而下一步的規劃,林富睿及林辰弈都希望繼續參與學生事務,並讓學生會更貼近政大學生,「雖然我們還在思考,但無論在體制內還是體制外,我們都會對公共事務盡我們的心力。」

校務會議代表與學生議員

  校代第一高票的野火陣線社長楊子賢表示:「過去我們體制外的行動,校方通常都不理睬,也因此希望可以進入體制內實踐政見。」三位野火學生議員當選人張玟榕、羅凱翔、鄧世元也表示,期望進入議會後能努力推動「轉型正義」、「性別平等」等政見,並增修像是性別友善廁所的設置及選舉規範等仍不完善的法規。

  最後楊子賢強調,野火除了在體制內努力外,體制外的活動也會繼續推動。而面對未來的展望,楊子賢希望可以促進校代、議會中的合作,「希望可以互相支援彼此關心的議題,形成團結的力量,改變過去保守的立場,如此更能積極的爭取權益。」

  而其他校代當選人有不同目標,勞動權益促進會、政大種子社共同推派的校代當選人朱祐弘將著眼勞權議題,全力爭取成立校內清潔工合作社;校代當選人葉乃爾有學生議員與教務會議召委經驗,課程精實案及退學制度等議題是他關注的焦點。

  現任學生會權益部部長、校代當選人陳玟亘表示,本次當選人多是過去一起努力的夥伴,「期許未來能在校務會議上與他們肩並肩一同爭取權利。」同樣來自權益部的校代當選人潘郁涵也說:「把憤怒化為動力,才有改變的可能。」

研究生學會總幹事

  研究生學會總幹事方面,則由政大學生勞動權益促進會、政大種子社出身的徐子為當選連任,獲得同意票140票(得票率80.5%),但徐子為仍檢討:「面對還有34票的不同意票,我想無論於我個人還是勞權都是一個警戒,要虛心找出問題。」

  他表示,憑藉一股對於學生自治的熱忱,他決定待下來,希望在未來繼續實踐自己的理念,「這次當選的朱晏辰會長與我理念相符,而校代議員也多由異議性社團獲取席位,希望可以改變以前學生會溫和的立場,團結學生的力量,積極向學校、甚至是教育部爭取權益。」

投票率及參選率低迷

 面對本次低迷的投票率與當選不足額的情況,野火陣線社長楊子賢說:「要讓政大學生知道學生是可以在體制內做事情,讓學生有感,並促進大家對於公眾事務的關心與討論。」選委會則表示,他們正研擬促進投票率及參選率的方法,期盼未來能有更多學生能關心學生自治,補選時程也將在近日公布選舉公報。